Thầy giảng Phật nghèo không có tiền mua y áo có đúng không
17 Thầy giảng Phật nghèo không có tiền mua y áo có đúng không
Trò hỏi:
Thưa Bác! Thầy Thích Chân Tính cho rằng Thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ nhung gấm lụa là để xuất gia, không thể nào sau khi đắc đạo lại đi vào tiệm mua bộ đồ mới. Hơn nữa ở trong rừng sâu lấy tiền đâu mà mua. Trong khi các thầy ngày nay chưa biết đã giác ngộ chưa, nhưng nửa tháng vẫn cạo tóc 1 lần, y áo thì vài chục bộ. Ở chùa giàu, có đủ thứ sang trọng hơn cả người tại gia. Vậy khi nói như thế, là thầy Thích Chân Tính đang tự vả mặt mình và vả mặt những ông thầy chùa giàu có phải không?
Thầy trả lời:
Đã nguyên tắc thế giới này! Một Vị mà Thái tử đi tu, không phải nghèo đâu? Làm gì không có tiền mua bộ đồ? Muốn mua mấy chục bộ vợ ổng cũng mua được. Bởi vì vợ con ông còn mà! Ông chồng đi tu vậy chứ, đây cái nhiệm vụ của ông chồng đi tu, chứ không phải là ông chồng nghèo.
Còn cái vấn đề mà ngày xưa, nói thiệt con đó, nó không có thành phố lớn như Sài Gòn hoặc Hà Nội, mà chỉ là thị trấn thôi. Từ thị trấn bước ra khoảng 300-500 thước là đến rừng. Không đến rừng thì đến ruộng. Đồng bằng thì ra ruộng, còn miền núi thì ra rừng, đâu phải cách xa như mình bây giờ đây đâu.
Mà hơn nữa là Ổng tu, chứ sự thật cũng gần sát ở Hoàng cung Ổng, bao nhiêu là bà con dòng họ cũng ra thăm Ổng hàng ngày, coi như thế nào săn sóc Ổng.
Một vị Phật tu là tu Phước, sống trên bằng Phước. Tuy là ở ngoài rừng như vậy nhưng mà người ta cũng đầy đủ tiện nghi. Chỉ trừ cái người nào mà người dân thường, là tu theo cái nghiệp.
Bây giờ Đạo Phật tu Phước khác, tu nghiệp khác. Anh mà giờ anh tu mà anh không hiểu là anh tu là nghiệp đó. Còn anh hiểu đạo Phật là tu gì? Tu Phước đó. Mình phải hiểu cơ bản này! Còn anh không hiểu nói tầm bậy tầm bạ thì không có được.
Bây giờ nếu bất cứ ai, tôi không nói ai. bây giờ anh giỏi không? Anh ngồi anh giảng đạo cho người ta hỏi tự do đi! Thì mới là ông thầy giỏi, ông thầy đắc đạo đó. Còn nếu mà hỏi ấp a ấp úng, thì thôi đừng. Không biết thì làm thinh. “Con ếch nó chết vì cái lỗ miệng”. Con ếch nó ở dưới hang kệ nó, la cạp..cạp… Thằng kia nó lấy móc, nó móc lên. Con ếch nó chết vì lỗ miệng.
Tu, biết thì nói, không biết thì thôi. Đừng có la lên, la lên nó hỏi không biết, rồi sao đây? Là nhục không?
Nhưng mà thôi, cái chuyện của người ta Bác không nói. nhưng mà Bác nói cho biết thế giới vật chất này: anh biết thì nói, không biết thôi. Anh làm thì anh hiểu mới làm, còn không hiểu thôi. Chứ đừng có “Múa gậy giữa rừng hoang”. Anh Múa gậy giữa rừng hoang thì không ai đỡ anh, cho anh Lên sân khấu mà anh múa, nó chỉ đẩy nhẹ anh cái thì anh đo ván rồi.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 25/05/2022 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=U8FYgfBFGvg
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
17 Thầy giảng Phật nghèo không có tiền mua y áo có đúng không
Trò hỏi:
Thưa Bác! Thầy Thích Chân Tính cho rằng Thái tử Tất Đạt Đa từ bỏ nhung gấm lụa là để xuất gia, không thể nào sau khi đắc đạo lại đi vào tiệm mua bộ đồ mới. Hơn nữa ở trong rừng sâu lấy tiền đâu mà mua. Trong khi các thầy ngày nay chưa biết đã giác ngộ chưa, nhưng nửa tháng vẫn cạo tóc 1 lần, y áo thì vài chục bộ. Ở chùa giàu, có đủ thứ sang trọng hơn cả người tại gia. Vậy khi nói như thế, là thầy Thích Chân Tính đang tự vả mặt mình và vả mặt những ông thầy chùa giàu có phải không?
Thầy trả lời:
Đã nguyên tắc thế giới này! Một Vị mà Thái tử đi tu, không phải nghèo đâu? Làm gì không có tiền mua bộ đồ? Muốn mua mấy chục bộ vợ ổng cũng mua được. Bởi vì vợ con ông còn mà! Ông chồng đi tu vậy chứ, đây cái nhiệm vụ của ông chồng đi tu, chứ không phải là ông chồng nghèo.
Còn cái vấn đề mà ngày xưa, nói thiệt con đó, nó không có thành phố lớn như Sài Gòn hoặc Hà Nội, mà chỉ là thị trấn thôi. Từ thị trấn bước ra khoảng 300-500 thước là đến rừng. Không đến rừng thì đến ruộng. Đồng bằng thì ra ruộng, còn miền núi thì ra rừng, đâu phải cách xa như mình bây giờ đây đâu.
Mà hơn nữa là Ổng tu, chứ sự thật cũng gần sát ở Hoàng cung Ổng, bao nhiêu là bà con dòng họ cũng ra thăm Ổng hàng ngày, coi như thế nào săn sóc Ổng.
Một vị Phật tu là tu Phước, sống trên bằng Phước. Tuy là ở ngoài rừng như vậy nhưng mà người ta cũng đầy đủ tiện nghi. Chỉ trừ cái người nào mà người dân thường, là tu theo cái nghiệp.
Bây giờ Đạo Phật tu Phước khác, tu nghiệp khác. Anh mà giờ anh tu mà anh không hiểu là anh tu là nghiệp đó. Còn anh hiểu đạo Phật là tu gì? Tu Phước đó. Mình phải hiểu cơ bản này! Còn anh không hiểu nói tầm bậy tầm bạ thì không có được.
Bây giờ nếu bất cứ ai, tôi không nói ai. bây giờ anh giỏi không? Anh ngồi anh giảng đạo cho người ta hỏi tự do đi! Thì mới là ông thầy giỏi, ông thầy đắc đạo đó. Còn nếu mà hỏi ấp a ấp úng, thì thôi đừng. Không biết thì làm thinh. “Con ếch nó chết vì cái lỗ miệng”. Con ếch nó ở dưới hang kệ nó, la cạp..cạp… Thằng kia nó lấy móc, nó móc lên. Con ếch nó chết vì lỗ miệng.
Tu, biết thì nói, không biết thì thôi. Đừng có la lên, la lên nó hỏi không biết, rồi sao đây? Là nhục không?
Nhưng mà thôi, cái chuyện của người ta Bác không nói. nhưng mà Bác nói cho biết thế giới vật chất này: anh biết thì nói, không biết thôi. Anh làm thì anh hiểu mới làm, còn không hiểu thôi. Chứ đừng có “Múa gậy giữa rừng hoang”. Anh Múa gậy giữa rừng hoang thì không ai đỡ anh, cho anh Lên sân khấu mà anh múa, nó chỉ đẩy nhẹ anh cái thì anh đo ván rồi.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
