Nhiều thầy nói thời Phật không có chữ viết vậy ai là người viết ra lịch sử phật giáo
18 Nhiều thầy nói thời Phật không có chữ viết vậy ai là người viết ra lịch sử Phật giáo
Trò hỏi:
Có nhiều thầy là tiến sĩ Phật học nói rằng: Thời Đức Phật không cái chữ viết. Thế nhưng mở miệng ra là: kinh sách viết như thế này, hoặc kinh sách viết như thế kia, rồi bình luận đúng sai. Con cũng không thấy kinh sách nào nói Đức Phật kêu người ghi chép lại cuộc đời của Ngài hết. Vậy rốt cuộc ai là người đầu tiên viết ra lịch sử cuộc đời của Đức Phật và viết khi nào ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ tu theo đạo Phật thì anh phải hiểu về cái lịch sử Phật giáo và anh phải hiểu cái nguồn gốc của văn tự.
Trái đất này nó chia 3 thời kỳ: Đồ đá, Đồ đồng, Thời nguyên tử, là nó chia 10 ngàn năm.
Đời Đồ đá khi con người bị hủy diệt rồi, trở lại đồ đá. Ba ngàn năm mới trở thành lại Đồ đồng. Qua thời kỳ Đồ đồng thì con người bắt đầu chữ viết, khám phá ra chữ viết của người xưa để lại trong mấy cái tảng đá đó. Rồi mới tính ra là có chữ viết con người khi 3 thời kỳ. Tới thời kỳ cuối thời kỳ Đồ đá, qua thời kỳ Đồ đồng, chữ viết xuất hiện.
4.000 năm sau, một vị Phật ra đời. Vị Phật ra đời là cuối thời Đồ đồng, chuyển qua thời Văn minh. Vì thời Văn minh nhờ 1 vị Phật nói ra những cái khái niệm, khái niệm về thời văn minh. Người văn minh nó mới bắt được, nó phát hiện được.
Vì thế mà nếu nói về cái lịch sử thì chữ viết có trước một vị Phật đúng 4 ngàn năm. Đó, cái lịch sử của nó đó. Ai biết cái công thức này thì mới hiểu cái Đạo Phật được, là biết về cái nguồn gốc của chữ viết được.
Không biết, đừng có phê bình. ngồi đó đi! Người ta cúng bao nhiêu tiền bỏ túi ăn, không có nhân quả gì hết đó. Mình cứ ngồi đó, rồi người ta cúng cho mình ăn. Giống như mấy ông ăn xin vậy đó, ngồi đó đi, nó bỏ tiền vô, đừng có gì hết trọi.
Chứ ngồi đó bày đặt nói qua nói lại, rồi sao đây? Nhân quả đó. Nhân quả là do cái miệng của mình. Mình biết thì nói, không biết thì thôi. Nói để chi? Khoe ta là giỏi này kia. Đây là kiến chấp của cái người không biết, để mà lấy tiền.
Đó là nói về cái lịch sử chữ viết. Bây giờ nói về thực tế, một vị Phật ra đời viết bao nhiêu kinh sách? Nếu tính ra cái quyển kinh Kim Cang là 600 quyển, quyển Kinh Kim Cang đó. Đầu tiên là ổng viết 600 quyển, về sau người ta cô đọng lại chỉ còn có 1 quyển thôi đó. Mà 12 cái bộ kinh, bộ nào cũng vậy.
Vì thế mà Tây Du Ký mà qua bển lãnh, cái gì cũng mấy ngàn quyển chứ không phải mấy trăm quyển. Ai viết đây? Nếu vị Phật không viết là ai viết? Không lẽ đệ tử Ổng viết? Mà đệ tử Ổng viết, không lẽ Ổng không biết chữ? Con suy nghĩ đi, con của Vua đi tu mà làm gì không biết chữ? Không biết chữ có thể làm Vua được không? Đó, tại người ta không có hiểu cái nguyên tắc này.
Vì thế mà biết thì nói, không biết thì thôi, huênh hoang nói thời Đức Phật chưa chữ viết này kia nọ. Ông đi tu theo ông Thích Ca là ai? Ổng là Giáo chủ ông đó! Sư phụ ông đó! Sư phụ mà không biết hả? Không biết làm sao lập ra cái Đạo? Không biết chữ làm sao lập ra cái Đạo? Làm sao nói về chữ viết?
Mình phải hiểu cái nguyên tắc này. Mình không hiểu cái này, nói ra. rồi lúc đó mấy đứa mà nó ngộ Thiền, 13-14 tuổi nó hỏi. Lúc đó ngậm miệng, rồi sao đây? Có nhục nhã không?
Biết thì nói, không biết thì thôi, bày đặt đứng ra phê bình. Trời ơi! Đệ tử Phật, mà phê bình Phật. Sướng không? Đệ tử của một Vị Giáo chủ mà phê bình Vị Giáo chủ.
Nói thiệt con, bởi cái thời này tại sao cái thời Mạt pháp! Trò chửi thầy? Đầy tớ chửi chủ? Đệ tử của Giáo chủ mà chửi Giáo chủ. Chửi sao con biết không? “Ô, ông Phật không biết đem tánh Phật ra tu”, sướng không? Giáo chủ mình mà còn chê không biết sao? Giáo chủ mình mà truyền Thiền không chuẩn, là sao? Giáo chủ mình không biết gì? Không biết chữ viết! Con thấy sao?
Bởi cái thời này Đức Phật nói cái thời Loạn pháp. Ai muốn nói gì nói! Nói sao để lấy tiền được thôi. Gọi là đời Loạn pháp. Pháp, Biết thì nói, không biết thì thôi. Cũng vì cái “đồng tiền”, cũng vì cái “hòm” để trước cửa đó, nói cho lớn. Để chi? Người ta bỏ tiền cho đúng tư cách.
Vì thế mà Đức Phật nói: Thôi, cái đời Mạt pháp này nó loạn rồi, phải chuẩn lại. Thì kêu cái ông Trần Nhân Tông, bây giờ đến nước Rồng của ông đó, thì ông làm ơn, ông làm sao mà cho cái này nó ra để nó chuẩn lại. Cái chuyện này, cái chuyện Thiền tông này là do ông Trần Nhân Tông, Ổng chủ xướng cái này. Cái nguồn gốc của nó gần nhất là Trần Nhân Tông, còn sâu xa nhất là của Đức Phật. Khởi thủy là của Đức Phật, mà thi hành là ông Trần Nhân Tông. Thiền tông Sư Ni Đức Thảo chỉ là người thừa hành thôi. Còn Bác chỉ tay sai thôi, nói cho con biết vậy đó.
Mình phải hiểu cái nguyên tắc này thì mình mới nói, mình mới tham gia vào chương trình Đạo Phật được. Còn mình không hiểu đừng có nói, nói sai nó bị Siêu nhân quả, rồi lúc đó sao đây?
Vừa thấy, vừa mà tắt thở rồi, ông Thần quản lý nói: Thôi tôi giao cho ông thực thi nhân quả nè. Lúc đó la, lúc đó sám hối không kịp đâu! Tới đó mà lính nó bắt, nó còng tay, thì thôi đừng có mong, đừng có mong mà năn nỉ ai hết trọi hết trơn. Tới giờ chót đừng có năn nỉ.
Bây giờ tu theo đạo Phật là tu Giác ngộ - Giải thoát, phải hiểu thì tu, không hiểu thì thôi. Còn vô đó thì làm thinh đi, người ta cúng bao nhiêu thì lấy bấy nhiêu. Bày đặt không biết rồi đi ra ngoài nói phê bình, nói này kia… Chửi người ngoài không nói, mà chửi ông Phật là kẹt đó.
Tại sao chê ông Phật không biết chữ? Tại sao chê ông Phật là không biết truyền Thiền? Con suy nghĩ đi! Cái người bình dân người ta còn biết huống chi những cái người tu cao. Tại sao những Thánh tăng lại làm cái chuyện này? Đó, nên con nếu gặp cái trường hợp này thì con gặp ai đó, con nói lại: Biết thì nói, không biết thì thôi chớ đừng có nói. Về cái nhân quả, đây là siêu nhân quả nè, chứ không phải thường đâu.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 25/05/2022 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=U8FYgfBFGvg
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
18 Nhiều thầy nói thời Phật không có chữ viết vậy ai là người viết ra lịch sử Phật giáo
Trò hỏi:
Có nhiều thầy là tiến sĩ Phật học nói rằng: Thời Đức Phật không cái chữ viết. Thế nhưng mở miệng ra là: kinh sách viết như thế này, hoặc kinh sách viết như thế kia, rồi bình luận đúng sai. Con cũng không thấy kinh sách nào nói Đức Phật kêu người ghi chép lại cuộc đời của Ngài hết. Vậy rốt cuộc ai là người đầu tiên viết ra lịch sử cuộc đời của Đức Phật và viết khi nào ạ?
Thầy trả lời:
Bây giờ tu theo đạo Phật thì anh phải hiểu về cái lịch sử Phật giáo và anh phải hiểu cái nguồn gốc của văn tự.
Trái đất này nó chia 3 thời kỳ: Đồ đá, Đồ đồng, Thời nguyên tử, là nó chia 10 ngàn năm.
Đời Đồ đá khi con người bị hủy diệt rồi, trở lại đồ đá. Ba ngàn năm mới trở thành lại Đồ đồng. Qua thời kỳ Đồ đồng thì con người bắt đầu chữ viết, khám phá ra chữ viết của người xưa để lại trong mấy cái tảng đá đó. Rồi mới tính ra là có chữ viết con người khi 3 thời kỳ. Tới thời kỳ cuối thời kỳ Đồ đá, qua thời kỳ Đồ đồng, chữ viết xuất hiện.
4.000 năm sau, một vị Phật ra đời. Vị Phật ra đời là cuối thời Đồ đồng, chuyển qua thời Văn minh. Vì thời Văn minh nhờ 1 vị Phật nói ra những cái khái niệm, khái niệm về thời văn minh. Người văn minh nó mới bắt được, nó phát hiện được.
Vì thế mà nếu nói về cái lịch sử thì chữ viết có trước một vị Phật đúng 4 ngàn năm. Đó, cái lịch sử của nó đó. Ai biết cái công thức này thì mới hiểu cái Đạo Phật được, là biết về cái nguồn gốc của chữ viết được.
Không biết, đừng có phê bình. ngồi đó đi! Người ta cúng bao nhiêu tiền bỏ túi ăn, không có nhân quả gì hết đó. Mình cứ ngồi đó, rồi người ta cúng cho mình ăn. Giống như mấy ông ăn xin vậy đó, ngồi đó đi, nó bỏ tiền vô, đừng có gì hết trọi.
Chứ ngồi đó bày đặt nói qua nói lại, rồi sao đây? Nhân quả đó. Nhân quả là do cái miệng của mình. Mình biết thì nói, không biết thì thôi. Nói để chi? Khoe ta là giỏi này kia. Đây là kiến chấp của cái người không biết, để mà lấy tiền.
Đó là nói về cái lịch sử chữ viết. Bây giờ nói về thực tế, một vị Phật ra đời viết bao nhiêu kinh sách? Nếu tính ra cái quyển kinh Kim Cang là 600 quyển, quyển Kinh Kim Cang đó. Đầu tiên là ổng viết 600 quyển, về sau người ta cô đọng lại chỉ còn có 1 quyển thôi đó. Mà 12 cái bộ kinh, bộ nào cũng vậy.
Vì thế mà Tây Du Ký mà qua bển lãnh, cái gì cũng mấy ngàn quyển chứ không phải mấy trăm quyển. Ai viết đây? Nếu vị Phật không viết là ai viết? Không lẽ đệ tử Ổng viết? Mà đệ tử Ổng viết, không lẽ Ổng không biết chữ? Con suy nghĩ đi, con của Vua đi tu mà làm gì không biết chữ? Không biết chữ có thể làm Vua được không? Đó, tại người ta không có hiểu cái nguyên tắc này.
Vì thế mà biết thì nói, không biết thì thôi, huênh hoang nói thời Đức Phật chưa chữ viết này kia nọ. Ông đi tu theo ông Thích Ca là ai? Ổng là Giáo chủ ông đó! Sư phụ ông đó! Sư phụ mà không biết hả? Không biết làm sao lập ra cái Đạo? Không biết chữ làm sao lập ra cái Đạo? Làm sao nói về chữ viết?
Mình phải hiểu cái nguyên tắc này. Mình không hiểu cái này, nói ra. rồi lúc đó mấy đứa mà nó ngộ Thiền, 13-14 tuổi nó hỏi. Lúc đó ngậm miệng, rồi sao đây? Có nhục nhã không?
Biết thì nói, không biết thì thôi, bày đặt đứng ra phê bình. Trời ơi! Đệ tử Phật, mà phê bình Phật. Sướng không? Đệ tử của một Vị Giáo chủ mà phê bình Vị Giáo chủ.
Nói thiệt con, bởi cái thời này tại sao cái thời Mạt pháp! Trò chửi thầy? Đầy tớ chửi chủ? Đệ tử của Giáo chủ mà chửi Giáo chủ. Chửi sao con biết không? “Ô, ông Phật không biết đem tánh Phật ra tu”, sướng không? Giáo chủ mình mà còn chê không biết sao? Giáo chủ mình mà truyền Thiền không chuẩn, là sao? Giáo chủ mình không biết gì? Không biết chữ viết! Con thấy sao?
Bởi cái thời này Đức Phật nói cái thời Loạn pháp. Ai muốn nói gì nói! Nói sao để lấy tiền được thôi. Gọi là đời Loạn pháp. Pháp, Biết thì nói, không biết thì thôi. Cũng vì cái “đồng tiền”, cũng vì cái “hòm” để trước cửa đó, nói cho lớn. Để chi? Người ta bỏ tiền cho đúng tư cách.
Vì thế mà Đức Phật nói: Thôi, cái đời Mạt pháp này nó loạn rồi, phải chuẩn lại. Thì kêu cái ông Trần Nhân Tông, bây giờ đến nước Rồng của ông đó, thì ông làm ơn, ông làm sao mà cho cái này nó ra để nó chuẩn lại. Cái chuyện này, cái chuyện Thiền tông này là do ông Trần Nhân Tông, Ổng chủ xướng cái này. Cái nguồn gốc của nó gần nhất là Trần Nhân Tông, còn sâu xa nhất là của Đức Phật. Khởi thủy là của Đức Phật, mà thi hành là ông Trần Nhân Tông. Thiền tông Sư Ni Đức Thảo chỉ là người thừa hành thôi. Còn Bác chỉ tay sai thôi, nói cho con biết vậy đó.
Mình phải hiểu cái nguyên tắc này thì mình mới nói, mình mới tham gia vào chương trình Đạo Phật được. Còn mình không hiểu đừng có nói, nói sai nó bị Siêu nhân quả, rồi lúc đó sao đây?
Vừa thấy, vừa mà tắt thở rồi, ông Thần quản lý nói: Thôi tôi giao cho ông thực thi nhân quả nè. Lúc đó la, lúc đó sám hối không kịp đâu! Tới đó mà lính nó bắt, nó còng tay, thì thôi đừng có mong, đừng có mong mà năn nỉ ai hết trọi hết trơn. Tới giờ chót đừng có năn nỉ.
Bây giờ tu theo đạo Phật là tu Giác ngộ - Giải thoát, phải hiểu thì tu, không hiểu thì thôi. Còn vô đó thì làm thinh đi, người ta cúng bao nhiêu thì lấy bấy nhiêu. Bày đặt không biết rồi đi ra ngoài nói phê bình, nói này kia… Chửi người ngoài không nói, mà chửi ông Phật là kẹt đó.
Tại sao chê ông Phật không biết chữ? Tại sao chê ông Phật là không biết truyền Thiền? Con suy nghĩ đi! Cái người bình dân người ta còn biết huống chi những cái người tu cao. Tại sao những Thánh tăng lại làm cái chuyện này? Đó, nên con nếu gặp cái trường hợp này thì con gặp ai đó, con nói lại: Biết thì nói, không biết thì thôi chớ đừng có nói. Về cái nhân quả, đây là siêu nhân quả nè, chứ không phải thường đâu.
2022/05/25 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
