Sao bắc truyền nói Phật 19 tuổi xuất gia đi tu
34 Sao Bắc truyền nói Phật 19 tuổi xuất gia đi tu
Trò hỏi:
Thượng tọa Thích Chân Tính nói: Theo truyền thống Nam truyền thì Đức Phật xuất gia năm 29 tuổi, còn theo Bắc truyền là xuất gia năm 19 tuổi. Vậy Bác cho con hỏi, theo Bắc truyền là tu theo ông Phật khác, còn theo Nam truyền là tu theo ông Phật khác nữa. Hai ông này xuất gia 2 năm khác nhau phải không ạ?
Thầy trả lời:
Nói đúng ra cái Bắc truyền, Nam truyền này nè thì Bác không có xen vô.
Còn mà theo cái Thiền Tông đó, bây giờ con suy nghĩ đi, nếu mà ông Phật Bắc truyền nói 19 tuổi đi tu, rồi ông có con hồi nào, lấy vợ hồi nào, không lẽ 15 tuổi ông lấy vợ, rồi 17 tuổi có con, 19 tuổi đi tu. Cái này nó không thuận lý.
Nhưng mà phải hiểu cái căn bản thế này nè: Một vị Phật ra đời ở đây phải dạy cái đạo trước khi mà đi tu, phải dạy cái đạo trước đi tu.
Vì thế mà, trong Thiền Tông nó có nói một cái lịch trình của cuộc đời của Đức Phật rất rõ ràng, Đức Phật 20 tuổi thì lấy vợ, 22 tuổi có con, 24 tuổi làm sứ giả qua nước Văn Lang, 23 tuổi thì làm sứ giả đi nhiều nước. Nhưng 24 tuổi làm sứ giả đi qua nước Văn Lang, để dự vua Hùng Nghị Vương thứ 17 lên ngôi vua.
Thì vua Hùng Nghị Vương có người con là Long nữ Hùng Thuý Loan (công chúa Hùng Thuý Loan), thì Thái tử này mới đưa cho toàn bộ cái kinh Giáo Lý và kinh sách giao cho Long nữ, nhờ Long nữ sẽ truyền, giữ ở nước Văn Lang này nè. Để đến cái đời Mạt Thượng Pháp công bố ra tại Đất Rồng, mà mình nói nước Văn Lang, chứ sự thật ngày xưa ông sử dụng cái nước Rồng.
Nước Rồng là con rồng cháu tiên đó, rồi xong cái nhiệm vụ 24, rồi qua 25 tuổi ông mới về, về xin vua cha đi tu. Nhưng mà cái chuyện tu này nó có cái bí ẩn này, thì ông vua Tịnh Phạn ông nói con muốn đi tu thì phụ Vương cho đi, nhưng với điều kiện: Phải theo ý phụ Vương mới cho con đi, nói giờ phụ Vương đặt đi.
Giờ con muốn tu ở đâu? Thì phụ Vương sẽ cất cái nhà chỗ đó cho con ở, vợ con phải lo chăm sóc cho con, con muốn tu kiểu gì con tu, Thái tử Tất Đạt Đa đồng ý. Vì thế mà, ông ra ngoại thành có cái rừng ông cất cái nhà, ông vua mới cất cái nhà cho ông ở, ông tu rồi ông muốn đi đâu thì đi. Nhưng mà vợ ông phải lo cho ông, cơm nước cho ông ăn, nói thật con đây là cái bí mật của cái Thiền Tông.
Thì ông vua cha mới cho ông Thái tử Tất Đạt Đa đi tu, chứ còn một Thái tử không có đi lèm xèm được, không có thể đi lăn lộn ngoài đồng, ngoài ruộng, ngoài rừng như thế được. Rồi sao? Ông cũng nói thật, thưa Phụ Vương, con là sứ mệnh đến đây để thành lập một cái đạo Giải thoát, thì thôi Phụ Vương nói vậy thì cũng hợp lý thì con nghe lời.
Vì thế mà, ông ra ngoài ông tu 6 năm, 25 tuổi với 6 năm là 31 tuổi. 31 tuổi ông tuyên bố thành đạo. Chứ thành Phật rồi. Ông dạy 3 pháp môn là 45 năm. 45 với 31 là 76, 77 thì ông dạy về Mật Chú, 78 dạy về Tịnh Độ, 79 ông mới trình bày cái pháp môn Thiền Tông này ra. Trong đó cả năm trời sau đó ông mới kiểm thiền, thì chỉ có ông Ma Ha Ca Diếp mới kiểm được thôi.
Thì ông mới giao cái pháp này cho Ma Ha Ca Diếp, truyền cho hậu thế. Là 79 truyền thiền luôn, truyền thiền là xong chuyện, 80 ông tịch. Đó là chu kỳ của một vị Phật, chứ không phải là 29 hay 19 tuổi không có, nó vô căn cứ, một vị Phật đến đây có cái thời gian nào.
Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa có nói là: Phải đến nước đất Rồng giao cái kinh vô tự này cho công chúa Long nữ đó, giao hồi lúc nào. Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói rõ ràng, chứ đâu phải. Tại người ta không có nguyên cứu kinh Diệu Pháp Liên Hoa nên nó sai cái này.
Thì nói đúng 25 tuổi, 45 năm dạy đạo 3 pháp và 2 năm dạy Tịnh Độ và Mật Chú. Đó 79 mới nói vụ Thiền Tông, 80 ông tịch, đó lịch trình của một vị Phật.
Mà một vị Phật tu, nói thật con có nhà cửa ở đàng hoàng chứ không phải nghe người ta nói trèo vô gốc cây ngồi, không có chuyện đó đâu. Rồi đi ăn xin! Không có cái chuyện đó đâu, giờ con suy nghĩ đi nếu con là nhà giàu nhất đi, đừng có nói làm chúa, làm vua chi mất công. Có đứa con đi tu, có khi nào con bỏ nó ra đi lăn lóc ngoài đường đi ăn xin không, không có đâu. Tại người ta thần thánh quá, người ta nói vậy cho người ta tin vậy thôi. Mà tin cái lúc đó tiền thời kỳ đồ đồng, nói gì người ta tin, nhưng thời nguyên tử này nói không ai tin đâu. Cái chuyện người ta nói trước mấy ngàn năm rồi giờ nó sai hết trơn, không đúng.
Bây giờ Thiền Tông ra đời thời nguyên tử, và 4.0 thì phải nói trắng bóc ra hết, bởi vì Thiền Tông chưa có ai dám nói là “anh tu là anh bị nhân quả đó”, chưa có ai dám nói câu này. Mà câu này nói xin lỗi, nói cách đây chừng 60 năm nó giết con luôn. Con nói vầy thì con dẹp hết làm sao.
Thành ra cái gì, cái đạo Phật này gọi là đạo trí tuệ, đạo khoa học nói cái gì cũng bằng sáng suốt và khoa học, chứ không phải nói tưởng tượng, mơ hồ, không có nói vậy được, đó phải hiểu như vậy.
2022/05/29 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
DAO PHAT KHOA HOC VAT LY THIEN TONG VIET NAM website
Xem toàn bộ Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam 29/05/2022 ở link bên dưới:
✅ Youtube: https://youtu.be/4VM8RvSB04A
✅ Website: http://thientongmt.com/vn/giai-dap-thien-tong-dac-biet-29-5-2022-sua-phap-ban-mai-phat-that-giao-ly-dao-phat.html
Liên hệ:
✅ Facebook: https://www.facebook.com/suthatbimatkhoahocthientong
✅ Email: thientongmt@gmail.com
✅ Mobile: +84 916 01 66 27
Transcript
34 Sao Bắc truyền nói Phật 19 tuổi xuất gia đi tu
Trò hỏi:
Thượng tọa Thích Chân Tính nói: Theo truyền thống Nam truyền thì Đức Phật xuất gia năm 29 tuổi, còn theo Bắc truyền là xuất gia năm 19 tuổi. Vậy Bác cho con hỏi, theo Bắc truyền là tu theo ông Phật khác, còn theo Nam truyền là tu theo ông Phật khác nữa. Hai ông này xuất gia 2 năm khác nhau phải không ạ?
Thầy trả lời:
Nói đúng ra cái Bắc truyền, Nam truyền này nè thì Bác không có xen vô.
Còn mà theo cái Thiền Tông đó, bây giờ con suy nghĩ đi, nếu mà ông Phật Bắc truyền nói 19 tuổi đi tu, rồi ông có con hồi nào, lấy vợ hồi nào, không lẽ 15 tuổi ông lấy vợ, rồi 17 tuổi có con, 19 tuổi đi tu. Cái này nó không thuận lý.
Nhưng mà phải hiểu cái căn bản thế này nè: Một vị Phật ra đời ở đây phải dạy cái đạo trước khi mà đi tu, phải dạy cái đạo trước đi tu.
Vì thế mà, trong Thiền Tông nó có nói một cái lịch trình của cuộc đời của Đức Phật rất rõ ràng, Đức Phật 20 tuổi thì lấy vợ, 22 tuổi có con, 24 tuổi làm sứ giả qua nước Văn Lang, 23 tuổi thì làm sứ giả đi nhiều nước. Nhưng 24 tuổi làm sứ giả đi qua nước Văn Lang, để dự vua Hùng Nghị Vương thứ 17 lên ngôi vua.
Thì vua Hùng Nghị Vương có người con là Long nữ Hùng Thuý Loan (công chúa Hùng Thuý Loan), thì Thái tử này mới đưa cho toàn bộ cái kinh Giáo Lý và kinh sách giao cho Long nữ, nhờ Long nữ sẽ truyền, giữ ở nước Văn Lang này nè. Để đến cái đời Mạt Thượng Pháp công bố ra tại Đất Rồng, mà mình nói nước Văn Lang, chứ sự thật ngày xưa ông sử dụng cái nước Rồng.
Nước Rồng là con rồng cháu tiên đó, rồi xong cái nhiệm vụ 24, rồi qua 25 tuổi ông mới về, về xin vua cha đi tu. Nhưng mà cái chuyện tu này nó có cái bí ẩn này, thì ông vua Tịnh Phạn ông nói con muốn đi tu thì phụ Vương cho đi, nhưng với điều kiện: Phải theo ý phụ Vương mới cho con đi, nói giờ phụ Vương đặt đi.
Giờ con muốn tu ở đâu? Thì phụ Vương sẽ cất cái nhà chỗ đó cho con ở, vợ con phải lo chăm sóc cho con, con muốn tu kiểu gì con tu, Thái tử Tất Đạt Đa đồng ý. Vì thế mà, ông ra ngoại thành có cái rừng ông cất cái nhà, ông vua mới cất cái nhà cho ông ở, ông tu rồi ông muốn đi đâu thì đi. Nhưng mà vợ ông phải lo cho ông, cơm nước cho ông ăn, nói thật con đây là cái bí mật của cái Thiền Tông.
Thì ông vua cha mới cho ông Thái tử Tất Đạt Đa đi tu, chứ còn một Thái tử không có đi lèm xèm được, không có thể đi lăn lộn ngoài đồng, ngoài ruộng, ngoài rừng như thế được. Rồi sao? Ông cũng nói thật, thưa Phụ Vương, con là sứ mệnh đến đây để thành lập một cái đạo Giải thoát, thì thôi Phụ Vương nói vậy thì cũng hợp lý thì con nghe lời.
Vì thế mà, ông ra ngoài ông tu 6 năm, 25 tuổi với 6 năm là 31 tuổi. 31 tuổi ông tuyên bố thành đạo. Chứ thành Phật rồi. Ông dạy 3 pháp môn là 45 năm. 45 với 31 là 76, 77 thì ông dạy về Mật Chú, 78 dạy về Tịnh Độ, 79 ông mới trình bày cái pháp môn Thiền Tông này ra. Trong đó cả năm trời sau đó ông mới kiểm thiền, thì chỉ có ông Ma Ha Ca Diếp mới kiểm được thôi.
Thì ông mới giao cái pháp này cho Ma Ha Ca Diếp, truyền cho hậu thế. Là 79 truyền thiền luôn, truyền thiền là xong chuyện, 80 ông tịch. Đó là chu kỳ của một vị Phật, chứ không phải là 29 hay 19 tuổi không có, nó vô căn cứ, một vị Phật đến đây có cái thời gian nào.
Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa có nói là: Phải đến nước đất Rồng giao cái kinh vô tự này cho công chúa Long nữ đó, giao hồi lúc nào. Trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa nói rõ ràng, chứ đâu phải. Tại người ta không có nguyên cứu kinh Diệu Pháp Liên Hoa nên nó sai cái này.
Thì nói đúng 25 tuổi, 45 năm dạy đạo 3 pháp và 2 năm dạy Tịnh Độ và Mật Chú. Đó 79 mới nói vụ Thiền Tông, 80 ông tịch, đó lịch trình của một vị Phật.
Mà một vị Phật tu, nói thật con có nhà cửa ở đàng hoàng chứ không phải nghe người ta nói trèo vô gốc cây ngồi, không có chuyện đó đâu. Rồi đi ăn xin! Không có cái chuyện đó đâu, giờ con suy nghĩ đi nếu con là nhà giàu nhất đi, đừng có nói làm chúa, làm vua chi mất công. Có đứa con đi tu, có khi nào con bỏ nó ra đi lăn lóc ngoài đường đi ăn xin không, không có đâu. Tại người ta thần thánh quá, người ta nói vậy cho người ta tin vậy thôi. Mà tin cái lúc đó tiền thời kỳ đồ đồng, nói gì người ta tin, nhưng thời nguyên tử này nói không ai tin đâu. Cái chuyện người ta nói trước mấy ngàn năm rồi giờ nó sai hết trơn, không đúng.
Bây giờ Thiền Tông ra đời thời nguyên tử, và 4.0 thì phải nói trắng bóc ra hết, bởi vì Thiền Tông chưa có ai dám nói là “anh tu là anh bị nhân quả đó”, chưa có ai dám nói câu này. Mà câu này nói xin lỗi, nói cách đây chừng 60 năm nó giết con luôn. Con nói vầy thì con dẹp hết làm sao.
Thành ra cái gì, cái đạo Phật này gọi là đạo trí tuệ, đạo khoa học nói cái gì cũng bằng sáng suốt và khoa học, chứ không phải nói tưởng tượng, mơ hồ, không có nói vậy được, đó phải hiểu như vậy.
2022/05/29 - Giải Đáp Đạo Phật Khoa Học Vật Lý Thiền Tông Việt Nam
